本文摘要：黄银松《李白诗意》近年来，上海朵云轩和北京荣宝斋仿造古今名画的木版水印书画作品逐步受到市场注目，成交价价格与日俱增。

黄银松《李白诗意》近年来，上海朵云轩和北京荣宝斋仿造古今名画的木版水印书画作品逐步受到市场注目，成交价价格与日俱增。而高仿书画大幅走俏也引起了众藏家对书画绘画、赝品和高仿的概念争辩，对于高仿书画的艺术含量、珍藏价值及市场前景，也是见仁见智、莫衷一是。高仿书画仿真度低笔者指出：高仿书画之所以大幅走俏，自有它自己独特的生存空间。

对于高仿书画，既无法一味的赞许希望，也无法随意一棍子打死。高仿书画只不过是一柄双刃剑。首先，它具备较高喜爱价值和实用价值。

目前的高仿书画基本上是以木版水印画居多。木版水印所画并不是确实意义上的手绘作品，它实质上是一种印刷品，但它所用的材料，诸如纸、绢、墨、颜料等，却与所拷贝的原作品材料几乎一样。

木版水印工艺分成勾画、原稿和刷印三道工序。首先是勾画，由画师再行分版分色，即把画稿上所有同一色调的笔墨，刻有在一套木版内，画面上有几种色彩即作出几套版，然后把凸在燕皮纸上的画样鼓吹硬在木板上，依据墨线并参考原作雕刻，把厚薄色泽的层次和笔墨情趣真实情况地体现出来。各分版刻出后，依序逐版套印成画。木版水印画除了没文物价值外，作品的神韵、笔触与真品不分上下。

这些高仿书画制作过程中运用了世界上最先进设备的摄影扫瞄设备，利用电脑数字技术和其他科技手段，不但能“克隆”出有原书画的笔墨神韵，甚至连古代书画上面的水印、裂纹和霉斑等也悉数“克隆”，沦为名符其实的高仿书画。高仿书画的仿真度虽低，但售价却很便宜，一般的名家书画大都在数百元至数千元之间，即便是传世的国宝级古代名画，也就数万元至数十万元左右，它的售价仅有为真品的万分之一。

这样的价格对于工薪阶层收藏者来说也都能拒绝接受，可以随便买了悬挂在家里喜爱或装饰家居。比如说有几个藏家可以随意地把价值几百万甚至几千万元买了的大师精品随意悬挂在家里不作摆放！高仿书画的经常出现，使更加多的人有机会可以一睹名家书画的“芳容”，对一些没充足的经济实力，买了名家名作真品的，则可以卖木版水印所画来“吃”，过把珍藏瘾，特别是在对于广大书画爱好者学画和书画字画有很好的指导作用。以假乱真藏家随便高仿书画的确能以假乱真。

早于在上世纪六七十年代，北京荣宝斋、上海朵云轩的一些杨家专家，掌控的水印木刻技术已非常娴熟，他们曾多次为齐白石、徐悲鸿、关良、潘天寿等名家，印了很多木版水印作品。据传1956年夏天，早已96岁的齐白石最后一次回到荣宝斋。他把自己所画的《虾》与荣宝斋木版水印拷贝的一张《虾》放到一起，画家王雪涛扶着老人问：“老师，墙上悬挂的两张《虾》，哪张是您所画的呀？”白石老人细心端详了一会儿，颤巍巍地说道：“搞不清楚。

”这个情景被上海科教电影制片厂摄制了下来，现实地体现出有木版水印画不足以内乱知道程度。这样的高仿书画也给了一些心术不正之人有了可乘之机。这些年来，社会上专门有一些人将这种高仿书画通过一定处置之后，作为真迹出售，使许多初入珍藏之门的投资者随便，甚至连一些珍藏老手也无法幸免于难。

目前一些较为“高级”的作法是书画“印刷后再配墨”不实法，又称“印刷与手工结合”作伪，它所指造假者在实行了“全部印刷”或“局部印刷”后，对成品印刷内容再行用毛笔不作笔墨上的“手工还原成”等标记行径。如在原印迹上的某部位必要再行加到一些墨渍；补作若干脊、甩、点、疮之类的笔触，以起着避免印痕，强化“笔”感的效果。特别是在是一些具备经验的不实老手，还不会利用一段知道题跋，接通一段假画，或利用真款有余纸加绘假画。

还有的造假者把原画增大，减少尺幅面积，如利用假画把册页接长。也有的把一幅画分切成两段甚至三段，这种情形多再次发生在长卷有引题尾跋的书画上，通过分切重制，弄得画真题伪或题真画伪，扑朔迷离，真真假假，令人防不胜防。高仿书画近年来逐步走俏艺术品市场，藏家们可说是又善又恨，善的是有机会能认识到更加多的名家名作；悲的是以后买画的可玩性更大了，一不留神花上了高价买入的毕竟价值便宜高仿书画，那就盈大了。

高仿书画，感叹让人有缘让人恨，想说爱你不更容易！。

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